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A ativação da criatividade, em especial no meio organizacional, nem sempre é uma tarefa fácil.
Haja vista que cada indivíduo possui formas de pensamento diferentes e carregam uma série de particularidades que, em sua maioria, se referem à maneira como foram educadas, os seus valores, as suas crenças pessoais e aquelas adquiridas por suas relações e experiências ao longo da vida.
Para dirimir tais especificidades individuais, pesquisadores propuseram uma série de mecanismos para uma maior fluidez para a criatividade e inovação, minimizando a predisposição pessoal para determinado ponto de vista.
Com relação ao teste dos seis chapéus, avalie as afirmativas a seguir e as correlacione entre a sua cor e seu significado.
a. Azul b. Branco c. Vermelho
Tem por objetivo a exposição de pensamentos irracionais, aqueles que, em geral, são expostos sem muita análise ou uso da razão. Busca ordem, organização e objetividade da discussão global, reunindo as principais informações relevantes e mediando a reunião para não perder o foco. O princípio de quem utiliza esse chapéu é se manter em posição neutra na discussão e expor seu posicionamento sempre com objetividade.
Assinale a alternativa que correlaciona corretamente os dois grupos de informações.
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🎓 Gabarito Comentado (AVA):
O conceito a se refere à sentença II, pois chapéu azul tem como característica fazer com que a pessoa que o utiliza organize todo o processo (ou a própria reunião), sendo o grande “maestro” da discussão, ordenando as informações, bem como sempre mantendo o foco e objetivo da reunião ou discussão. O conceito b se refere à sentença III, pois o chapéu de cor branca sinaliza que o indivíduo deverá sempre manter-se em posição de neutralidade, expondo suas ideias de forma objetiva, porém isenta. O conceito c se aplica à sentença I, pois o chapéu de cor vermelha indica que, ao utilizá-lo, a pessoa deverá expor somente aquilo que ela sente com relação ao que está sendo discutido, ou seja, deve expor suas emoções e aqueles pensamentos que surgem baseados em sua irracionalidade.