Não se pode numerar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que semeou a natureza por toda esta terra do Brasil; porque ninguém pode pelo sertã...

Alternativa D - as rivalidades entre os indígenas como fator favorável à colonização.

Introdução

O excerto de Pero de Magalhães Gandavo, um dos primeiros cronistas do Brasil colonial, oferece uma perspectiva valiosa sobre as dificuldades e as estratégias implícitas na colonização portuguesa no século XVI. O texto reflete a visão europeia da época sobre os povos indígenas e os desafios de ocupação do território.

Desenvolvimento

No período inicial da colonização do Brasil, os portugueses enfrentaram uma vasta e diversa população indígena, muitas vezes hostil à sua presença. A superioridade numérica e a resistência desses povos representavam um grande desafio para os colonizadores. O trecho analisado revela um aspecto crucial da estratégia portuguesa, que, embora não necessariamente consciente ou planejada em todos os detalhes, foi percebido como uma "bênção divina" pelo cronista: as divisões e rivalidades internas entre as diversas nações indígenas.

Análise

• Alternativa D: as rivalidades entre os indígenas como fator favorável à colonização. Esta alternativa está correta. O trecho é explícito ao afirmar: "e assim como são muitos permitiu Deus que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tamanho poder de gente." Isso demonstra claramente que as divisões e conflitos intertribais eram vistos como um elemento facilitador da colonização portuguesa, sem o qual a tarefa seria impossível devido ao grande número e à resistência indígena.
• Alternativa A: a tranquilidade portuguesa em lidar com a resistência indígena. Esta alternativa está incorreta. O texto descreve os indígenas como "armados contra todas as nações humanas" e afirma que "ninguém pode pelo sertão dentro caminhar seguro", o que contradiz completamente a ideia de "tranquilidade" em lidar com a resistência. Pelo contrário, a presença indígena representava um perigo constante.
• Alternativa B: os indígenas como um obstáculo à ampliação do território português. Esta alternativa está incorreta. Embora o texto mencione a força e a resistência indígena como um desafio ("tamanho poder de gente"), a principal ênfase não está em apenas caracterizá-los como obstáculo, mas sim em como a desunião entre eles mitigava esse obstáculo, tornando a colonização viável. A alternativa é incompleta e não capta a mensagem central do excerto sobre a vantagem tirada das rivalidades.
• Alternativa C: a importância da catequese para a dominação dos indígenas. Esta alternativa está incorreta. O excerto não menciona a catequese em momento algum. O foco está nas relações de poder e nos conflitos internos entre os próprios indígenas como um fator de viabilidade da colonização. A catequese foi, de fato, uma ferramenta de dominação, mas não é o que o texto destaca.
• Alternativa E: a passividade das populações indígenas no processo de colonização. Esta alternativa está incorreta. O texto explicitamente descreve os indígenas como "armados contra todas as nações humanas" e um "tamanho poder de gente", o que indica uma postura de resistência ativa, e não de passividade.

Conclusão

O relato de Pero de Magalhães Gandavo ilustra a percepção portuguesa da época sobre a realidade da colonização, reconhecendo a força da resistência indígena, mas também destacando como as rivalidades internas entre os povos nativos foram um elemento fundamental que, na visão dos colonizadores, permitiu a sua permanência e avanço no território brasileiro.

Alternativa D.