As teorias éticas do passado, como a ética das virtudes, a ética deontológica e o utilitarismo, abor...

Alternativa (C) - A ética das virtudes e a ética deontológica estavam mais voltadas para as relações interpessoais, enquanto o utilitarismo aborda questões de bem-estar geral e as teorias atuais expandem essa abordagem para contextos mais amplos.

Introdução

A questão aborda a evolução e as características distintivas de três das mais influentes teorias éticas clássicas: a ética das virtudes, a ética deontológica e o utilitarismo. Cada uma dessas perspectivas oferece um quadro particular para entender a moralidade, diferenciando-se no que priorizam — seja o caráter do agente, a conformidade com o dever ou as consequências das ações — e como elas se relacionam com as interações humanas e o bem-estar coletivo, abrindo caminho para as discussões éticas contemporâneas.

Desenvolvimento

As teorias éticas são estruturas que buscam guiar a conduta moral e a avaliação das ações humanas.

1. Ética das Virtudes: Originada com Aristóteles, esta teoria foca no desenvolvimento do caráter moral do indivíduo. A moralidade de uma ação é avaliada em função de se ela emana de um caráter virtuoso. Virtudes como coragem, temperança e justiça são traços de caráter que promovem o florescimento humano (eudaimonia) e são desenvolvidas através da prática e da sabedoria prática (phronesis). Sua aplicação é fortemente interpessoal, pois as virtudes são manifestadas e nutridas em comunidade.
2. Ética Deontológica: Mais notoriamente associada a Immanuel Kant, a deontologia sustenta que a moralidade de uma ação reside na conformidade com o dever ou com regras morais universais, independentemente das consequências. O imperativo categórico de Kant serve como um teste para determinar se uma máxima de ação pode ser universalizada. O foco está na intenção do agente e no respeito pela dignidade e autonomia dos outros, tratando-os como fins em si mesmos, e não apenas como meios.
3. Utilitarismo: Proposto por Jeremy Bentham e John Stuart Mill, o utilitarismo é uma ética consequencialista. A moralidade de uma ação é determinada pela sua capacidade de produzir a maior felicidade ou bem-estar (utilidade) para o maior número de pessoas. As consequências das ações são o critério primordial para a avaliação moral, visando o bem-estar geral da coletividade.

Análise

Vamos analisar a alternativa correta e as incorretas:

| Alternativa | Análise Detalhada | | :---------- | :------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ | | (C) Correta | Esta alternativa acerta ao diferenciar o foco de cada teoria: <br> - "A ética das virtudes e a ética deontológica estavam mais voltadas para as relações interpessoais": Ambas as teorias, de fato, enfatizam a conduta do indivíduo em suas interações. A ética das virtudes se manifesta na forma como agimos com os outros, enquanto a deontologia foca em deveres e respeito para com os outros (ex: não usar as pessoas como meio). <br> - "enquanto o utilitarismo aborda questões de bem-estar geral": Esta é a essência do utilitarismo, que busca maximizar a felicidade ou o prazer para a maioria, transcendendo o bem-estar individual para focar no coletivo. <br> - "e as teorias atuais expandem essa abordagem para contextos mais amplos": As éticas contemporâneas frequentemente constroem sobre essas bases, abordando temas como justiça global, direitos humanos universais, ética ambiental, bioética e ética da inteligência artificial, que exigem uma perspectiva mais abrangente e sistêmica. | | (A) Incorreta | O utilitarismo não é uma teoria ética atual no sentido de ter surgido recentemente; ele é uma ética clássica, desenvolvida nos séculos XVIII e XIX. Além disso, as éticas do passado não se concentram especificamente em princípios universais (a ética das virtudes, por exemplo, foca no caráter), e as teorias atuais não "ignoram" virtudes e deveres, mas muitas vezes os integram ou os recontextualizam. | | (B) Incorreta | Esta alternativa inverte a linha do tempo e os focos. A justiça global e os direitos humanos, embora tenham raízes mais antigas, tornaram-se focos centrais e sistemáticos das teorias éticas atuais e pós-Segunda Guerra Mundial, e não das éticas do passado. As éticas do passado (virtudes, dever) frequentemente tinham um foco mais individual ou na polis/comunidade imediata. | | (D) Incorreta | Esta afirmação inverte completamente as características das teorias. A ética deontológica e a ética das virtudes não focam nas consequências (a deontologia foca no dever e a ética das virtudes no caráter). O utilitarismo, por sua vez, não examina a moralidade com base em princípios universais e deveres (isso é a deontologia); ele se baseia nas consequências. | | (E) Incorreta | Embora a ética deontológica (uma teoria "do passado") de fato valorize as intenções, a ética das virtudes foca no caráter e o utilitarismo (também "do passado") nas consequências. Assim, as éticas do passado tinham uma diversidade de focos. As teorias atuais, por sua vez, buscam frequentemente uma abordagem mais holística, considerando intenções, caráter, consequências e o contexto sistêmico. Não se pode generalizar que "as éticas do passado" focavam mais nas intenções e as "atuais" somente nas consequências. |

Conclusão

A alternativa (C) é a única que apresenta uma comparação precisa e didática das principais teorias éticas mencionadas. Ela reconhece o foco interpessoal da ética das virtudes e da ética deontológica, contrasta-o com a preocupação utilitarista com o bem-estar geral e, finalmente, aponta para a expansão dos temas e contextos de aplicação nas teorias éticas contemporâneas. Essa compreensão é fundamental para delinear a evolução do pensamento ético e suas relevâncias para os desafios morais atuais.

Alternativa (C).