Sobre as verdades que são preâmbulos da fé e sobre a relação entre fé e razão, Tomás de Aquino afirm...

Alternativa D - A partir de efeitos que são mais manifestos para os seres humanos, é possível fazer uma demonstração da causa, sendo esse o procedimento usado nas cinco provas da existência de Deus, que servem de preâmbulo para as verdades da fé.

⚠️ PEGADINHA: 'preâmbulos' ≠ 'artigos de fé'!

Análise do Texto

O excerto apresenta a distinção clássica de Tomás de Aquino entre:

• Preâmbulos da fé: verdades acessíveis à razão natural (como a existência de Deus) * Artigos da fé: verdades que só podem ser conhecidas pela revelação divina

"a existência de Deus e as outras verdades referentes a Deus, acessíveis à razão natural... não são artigos de fé, mas preâmbulos dos artigos"

Comparativo das Alternativas

| Alternativa | Análise | Status | | --- | --- | --- | | A | Afirma que existência de Deus é conhecida APENAS pela graça - contradiz o texto que diz ser acessível à razão natural | ❌ ERRADA | | B | Afirma que NÃO se pode conhecer nada sobre Deus pelos efeitos/criação - contradiz todo o pensamento tomista | ❌ ERRADA | | C | Diz que conhecimento da existência de Deus nunca é completo apenas pela razão - o texto afirma que É demonstrável | ❌ ERRADA | | D | Alinha-se com as Cinco Vias de Aquinas: efeitos → causa (Deus), como preâmbulo da fé | ✅ CORRETA |

Conceito-Chave: As Cinco Vias

Tomás de Aquino desenvolveu 5 argumentos para provar a existência de Deus observando o mundo natural:

1. Movimento - tudo que se move tem um motor primeiro 2. Causa eficiente - nada é causa de si mesmo, há uma primeira causa 3. Possibilidade/necessidade - há algo necessário em todas as coisas 4. Graus de perfeição - há graus que apontam para um máximo 5. Finalidade - coisas agem por fim, há um fim último

$$ \text{Efeitos observáveis} \Rightarrow \text{Demonstração} \Rightarrow \text{Causa Primeira} $$

Conclusão

A alternativa D está correta porque reflete exatamente o método aquiniano: partimos de efeitos mais conhecidos para nós (mundo natural) para demonstrar a causa (Deus). Estas demonstrações racionais servem como preâmbulos que preparam o terreno para as verdades da fé propriamente ditas.

Nota: Questão de Filosofia/Metafísica, não Direito Constitucional.